يوم عاشوراء
يوافق العاشر من المحرم من كل عام - وهو الذي يطلق عليه يوم عاشوراء - أحداثا تاريخية عظيمة ، فمن ذلك أنه اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون ، ونجّا موسى عليه السلام ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم هذا اليوم قبل هجرته في مكة ، ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، ووجد اليهود يصومونه ، قال : [ أنا أحق بموسى منكم ][متفق عليه] . ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا كل الحرص أن يخالف اليهود خصوصا بعد أن استقرت الدعوة في عهدها المدني ، واستشكل الأمر على بعض الصحابة فقالوا يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:[ إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع ]، قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم [رواه مسلم ].
قال ابن القيم : فمراتب صومه ثلاث : أكملها أن يُصام قبله يوم وبعده يوم ، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث ، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم .
والذي ورد في فضل صيام عاشوراء أنه "يكفّر سنة ماضية" رواه مسلم ، أما ما ورد من التوسعة على العيال فيه والاكتحال فيه فهذه كلها أحاديث ضعيفة و بعضها مكذوب
يوافق العاشر من المحرم من كل عام - وهو الذي يطلق عليه يوم عاشوراء - أحداثا تاريخية عظيمة ، فمن ذلك أنه اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون ، ونجّا موسى عليه السلام ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم هذا اليوم قبل هجرته في مكة ، ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، ووجد اليهود يصومونه ، قال : [ أنا أحق بموسى منكم ][متفق عليه] . ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا كل الحرص أن يخالف اليهود خصوصا بعد أن استقرت الدعوة في عهدها المدني ، واستشكل الأمر على بعض الصحابة فقالوا يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:[ إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع ]، قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم [رواه مسلم ].
قال ابن القيم : فمراتب صومه ثلاث : أكملها أن يُصام قبله يوم وبعده يوم ، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث ، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم .
والذي ورد في فضل صيام عاشوراء أنه "يكفّر سنة ماضية" رواه مسلم ، أما ما ورد من التوسعة على العيال فيه والاكتحال فيه فهذه كلها أحاديث ضعيفة و بعضها مكذوب