ألغاز 14
ومن معدي كرب غير صاحب ( الوافر )
أمن ريحانة الداعي السميع
فإن هذا معروف
وما اسم امرئ القيس على الصحة لا على الظاهروعلى أن في اشتقاقه كلاما طويلا فإنه معروف
ومن شهل غير الفند الزمانيفإن الزماني معروف
ومن شهم بالشين فإنه بالسين معروف
ومن الزبير غير الأسدي واليهودي فكلاهما معروف
ومن الزبير بفتح الزاي فإنه بضمها على ما قدمناه معروف
ومن القائل ( الطويل )
وقافية لججتها فرددتها لذي العرش لو نهنهتها قطرت دما
أرجل أم امرأة
وهل صفية الباهلية قلب أم مولاة
وهل المستشهد بشعر في الغريب المصنف أبو مكعب أو أبو مكعث بالباء أو التاءوفي أي زمان كانوأيهما كان اسمه ومن أي شيء اشتقاقه
ومن النطف الذي يضرب به المثل
ومن العكمصوما أسأل عن تفسيره فإنه في اللغة معروف
ومن ذو طلال بالتشديد فإنه بالتخفيف معروف وكذلك ذو ظلال
وما خوعي فإن خوعي معروفوهل أخطأ ابن دريد في هذه اللفظة أو أصاب
وما تقول في عدنان غير الذي ذكره مولى بني هاشم فإنه معروفوهل يخالف فيه أم لا
وهل حبيب والد ابن حبيب العالم رجل أم امرأة وهل هو لغية أو لرشدة
ومن أجمد بالجيم فإنه بالحاء كثير
ومن زبد بالباءفأما زند بالنون فمعروف
ومن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله ( لا يمنع جار جاره أن يجعل خشبة في حائطه ) فقال خشبة واحدة وقالوا كلهم خشبه مضافا
ومن يكثر ذكر الحضرمي في شعر من العرب
والنبيذ هذا المشروب هل كان معروف الاسم أم لا عند العرب
ومن روى عن ظئر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أنها قالت في شاتها وكانت لا تعدي أحدا وما معناه
ومن تفرد من أهل العلم بنصرة ذي الرمة وتغليط الأصمعي في تغليطه في قوله
( إيه عن أم سالم )
لا على ما قاله النحويون من التعريف والتنكير فإن ذلك معروف ومن قال في المتنبئة أنها سجاح مثل قطامومن قال سجاح مثل غمام غير مبني
ولم سمي خليد الشاعر عيسى
ومن عمي الذي تنسب إليه الصكة فيقال صكة عميوهل ذكر في شعر ومن ذكره
ومن غوي الذي تنسب العرب إليه الضلال
ومن ذكره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آلهوما كرب المنسوب إلى معدي كرب
وهل أصاب المبرد في نسبة الأبيات الجيمية ( الخفيف )
لما دعا الدعوة الأولى فأذكرني أخذت بردي واستمررت أدراجي
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــنقول
ومن معدي كرب غير صاحب ( الوافر )
أمن ريحانة الداعي السميع
فإن هذا معروف
وما اسم امرئ القيس على الصحة لا على الظاهروعلى أن في اشتقاقه كلاما طويلا فإنه معروف
ومن شهل غير الفند الزمانيفإن الزماني معروف
ومن شهم بالشين فإنه بالسين معروف
ومن الزبير غير الأسدي واليهودي فكلاهما معروف
ومن الزبير بفتح الزاي فإنه بضمها على ما قدمناه معروف
ومن القائل ( الطويل )
وقافية لججتها فرددتها لذي العرش لو نهنهتها قطرت دما
أرجل أم امرأة
وهل صفية الباهلية قلب أم مولاة
وهل المستشهد بشعر في الغريب المصنف أبو مكعب أو أبو مكعث بالباء أو التاءوفي أي زمان كانوأيهما كان اسمه ومن أي شيء اشتقاقه
ومن النطف الذي يضرب به المثل
ومن العكمصوما أسأل عن تفسيره فإنه في اللغة معروف
ومن ذو طلال بالتشديد فإنه بالتخفيف معروف وكذلك ذو ظلال
وما خوعي فإن خوعي معروفوهل أخطأ ابن دريد في هذه اللفظة أو أصاب
وما تقول في عدنان غير الذي ذكره مولى بني هاشم فإنه معروفوهل يخالف فيه أم لا
وهل حبيب والد ابن حبيب العالم رجل أم امرأة وهل هو لغية أو لرشدة
ومن أجمد بالجيم فإنه بالحاء كثير
ومن زبد بالباءفأما زند بالنون فمعروف
ومن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله ( لا يمنع جار جاره أن يجعل خشبة في حائطه ) فقال خشبة واحدة وقالوا كلهم خشبه مضافا
ومن يكثر ذكر الحضرمي في شعر من العرب
والنبيذ هذا المشروب هل كان معروف الاسم أم لا عند العرب
ومن روى عن ظئر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أنها قالت في شاتها وكانت لا تعدي أحدا وما معناه
ومن تفرد من أهل العلم بنصرة ذي الرمة وتغليط الأصمعي في تغليطه في قوله
( إيه عن أم سالم )
لا على ما قاله النحويون من التعريف والتنكير فإن ذلك معروف ومن قال في المتنبئة أنها سجاح مثل قطامومن قال سجاح مثل غمام غير مبني
ولم سمي خليد الشاعر عيسى
ومن عمي الذي تنسب إليه الصكة فيقال صكة عميوهل ذكر في شعر ومن ذكره
ومن غوي الذي تنسب العرب إليه الضلال
ومن ذكره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آلهوما كرب المنسوب إلى معدي كرب
وهل أصاب المبرد في نسبة الأبيات الجيمية ( الخفيف )
لما دعا الدعوة الأولى فأذكرني أخذت بردي واستمررت أدراجي
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــنقول