بسم الله الرحمن الرحيم
ذم الله تعالى المتكبرين ولعن المتجبرين وأجمع العلماء على عيبه والبراءة منه وحتى سمي
المتكبرتائهاً كالذي يختبط في التية بلا أمارة ويتعسف الأرض بلا علامة.
وقد سئُل: لو كان اسم المتكبر قبيحاً والمتكبر مذموماً لما وصف الله تعالى بهما نفسه ولما نوه بهما في التنزيل حين قال: "الجبارالمتكبر"، ثم قال: "له الأسماءالحسنى".
فكان الجواب: إن الإنسان المخلوق المسخر والضعيف الميسر لا يليق به إلا التذلل ولا يجوزله إلا التواضع.
وكيف يليق الكبر بمن إذا جاع صُرع وإذاشبع طغى ومايُشبه الكبر بمن يأكل ويشرب ويبول وينجو.
وكيف يستحق الكبر ويستوجب العظمة من ينقصه النصب ويفسده الراحة؟
. فإذا كان الكبر لا يليق بالمخلوق فإنما يليق بالخالق وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"العظمة رداء الله فمن نازعه رداءهقصمه".
قال الله تعالى: "واخفض جناحك للمؤمنين".
وقال تعالى: "تلك الدار الأخرةنجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل العبادةالتواضع".
وقال صلى الله عليه وسلم: "لا ترفعوني فوق قدري، فتقولوا في ماقالت النصارى في المسيح،
فإن الله عز وجل اتخذني عبداً قبل أن يتخذني رسولاً"،
وأتاه صلى الله عليه وسلم رجل فكلمه فأخذته رعدة،فقال صلى الله عليه وسلم: "هون عليك،فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد"،
وكان صلى الله عليهوسلم
يرقع ثوبه،ويخصف نعله، ويخدم في مهنة أهله ولم يكن متكبراً ولا متجبراً،
وكان أشد الناس حياء وأكثرهم تواضعاً، وكان إذا حدث بشيء مما أتاه الله قال: (ولا فخر)
وقال صلى الله عليه وسلم: "إن العفولا يزيدالعبد إلا عزاً فاعفوايعزكم الله وإن التواضع لا يزيد العبد إلارفعة فتواضعوا يرفعكم الله وإن
الصدقة لا تزيد المال إلا نماء فتصدقوا يزدكم الله وكان صلى الله علية وسلم يأكل على الأرض تواضعاً.
وقال صلى الله عليه وسلم: لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب مع الجبارين فيصيبه ما أصابهم.
وقال صلى الله عليه وعلى آله: من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان.
وقال صلى الله عليه وسلم: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه.
قال صلى الله عليه وسلم: من اقتصد أغناه الله، ومن بذَّر أفقره الله،ومن تواضع رفعه الله، ومن تجبَّر قصمه الله".
وعن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله عز وجل أوحى إلي: أن تواضعوا حتى لا يبغي أحدٌعلى أحد، ولايفخر أحدٌ على أحد، وكونوا عباد الله إخواناً".
وقال صلى الله عليه وسلم:"طوبى لمن تواضع من غير منقصة، وذل في نفسه من غير مسكنة، وأنفق مالاً جمعه من غيرمعصية، ورحم أهل الذلة والمسكنة ، وخالط أهل الفقه والحكمة. طوبى لمن ذل في نفسه، وطاب كسبه، وصلحت سريرته،وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شره.
طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله،وأمسك الفضل من قوله".
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يُحشرالمتكبرون يوم القيامة أمثال الذر، في صورالناس، يعلوهم كل شيء من الصغار، يقادون إلى سجن في النار يقال له"بولس"تعلوهم نار الأنيار، يسقون من طينة الخبال: عصارة أهل النار".
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتىيكون الرجل ينزع،ولا يصرف وجهه عن وجهِهِ حتى يكون الرجل هو يُصرفه،
ولايرى مقدماً ركبتيه بين يدي جليس له".
وعن عقبة بن عامر الجهني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة أن يريح ريحها ولايراها.
فقال رجل من قريش: والله يا رسول الله،إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى إني لأحبه في علاقة سوطي وفي شراك نعلي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس ذلك الكبر، إن الله عز وجل جميلٌ يحب الجمال، ولكن الكبر من سفه الحق (أنكره) وغمص الناس بعينه (احتقرهم ولم يبال بهم)
وقال علي كرم الله وجهه: عجبت للمتكبرالذي كان بالأمس نطفة وهو غداًجيفة.
وقال: الإعجاب يمنع من الازدياد. وقال اخر: إياك والكبر فإنه داعيةالمقت.
وقالت الحكماء: التواضع أحد مصايد الشرف، والشرف مع التواضع
. والكبر يضع وهو حمى من المبغضة وحرز من المقت .
وقال الشاعر :
ولا تمشِ فوق الأرض إلا تواضعاً
فكم تحتها قومٌ هم منك أرفعُ
فإن كنت في عزٍ وحرزٍومنعةٍ
فكم طاح من قومٍ هم منك أمنعُ