منتدى مدينة الملوك - مديرية جبن
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى مدينة الملوك - مديرية جبندخول

منتدى مدينة الملوك - مديرية جبن


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

power_settings_newقم بتسجيل الدخول للرد
+4
KALED DARHAN
(( ناصر الشحطور ))
وضاح اليمن
بنت الحجاجي
8 مشترك

descriptionnewالبطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

البطاقه الشخصيه للرسول صلى الله عليه وسلم

|
/
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 5ead7f5

السـلام عليـكم ورحمـة الله وبركآتــه

البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 9447a69
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Bd670d6

البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 07e74610

البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 07e7466
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 114609a
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 B132f68
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 49a3626
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Cc2d8db
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 C26061d
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Ec3d144




تابع البطاقه الشصيه للرسول صلى الله عليه وسلم

\\
/
|
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 C98a4bc
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 6c3abf0
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Ef1280e
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 1791e2c
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 7a8d743

\\
/
|

اعجبتني فنقلتها لكم..

نقلتها بطهارة قلب وصفاء نيه فلا تلمني يارب إن كان فيها شيءٌ من الزلل ..





\\
/

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
ألصميمي أشكرك على الرد الذي يثبت بأنك رجل واعي كونك شبهت الشيعة بأنهم أخطر علينا من اليهود كونهم يعيشون بيننا ووراء أظهرنا يعني خطيرين على الإسلام والمسلمين من أهل السنة

إلذي هم متمسكين بكتاب الله وسنة نبيه وماذا تسمي الذين يكونون أخطر من اليهود نسميهم أولياء الله الصالحين !!!!!!!!!!بعدين ليس نحن الذي بمقدورنا أن نكفر أحداً كوننا نجهل غير متفقهين في الدين ولكن الواجب علينا إن نتابع علماء أهل السنة والجماعة كونهم ثقة في أستخراج الحكم من كتاب الله ومن الأحديث النبوية والسنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم
شكراً يا لصميمي

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz


[/quote]ألجبن

حبيبي الشيعه الم يظهرو في عهد النبي ص
فهم اتباع علي كرم الله وجه
ولم تنزل اي ايه
تكفرهم او تصححهم
صحيح انناء مختلفين معهم ولاكن مان كفرهمشي
نحن نسبهم اكثر من ما نسب اليهود الصهاينه الذين يفعلون الدمار في الاراظي المقدسه
وشيعه هم الذين يظمدون جراح اخوانناء الفلسطينيين
لنحاورهم لكي ناخذ الاجر
ونكون قد بلغناء الرساله

نرجو من كل واحد الاختصار


للفايده












حيا لله الجبني نعم لم نقول إن الشيعة ظهرت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم ظهروا في الخلاف الذي حصل بين علي أبن طالب وماعاوية أبن أبي سفين رضي الله عنهم أجمعين

ولم تكن الشيعة في بدايتها أي في عهد علي أبن أبي طالب تحمل العقيدة الذي تحمله اليوم ولم يغلوا في علي مثل غلوهم فيه اليوم

وإلا ما وافقهم علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه على هذا الغلو وهذه العقيدة الفاسدة الذي يحملونها اليوم ولو غلو في عهده لعمل بهم مثلما عمل بالخوارج وهم كانوا في الأساس معه ولكنهم خرجوا عليه بعد أن صدهم حين أرادوا بأن الحرب تستمر مع معاوية إبن أبي سفيان وفي نفس الوقت جعلوا من علي إله فماذا عمل بهم حرقهم وقتلهم لذلك خرجوعليه وأطلق عليهم الخوارج وهم خوارج الى اليوم واليلة

إذاً الشيعة لم يكفرهم العلماء ولا إلناس العاديين الذي كفرهم القران هو الذي كفرهم بالقياس من أمن بكتاب الله وسنة رسوله وإن محمداً رسول الله ولا يأتي بشيء من الدين غير ذلك كان من المسلمين ومن خرج على ذلك كان من الكفر وهم يا لجبني خارجين على الكتاب والسنة النبوية متجاوزين الرسول والصحابة هذا ما أكده العلماء أهل السنة والجماعة إلي نحسبك يا أخي الجبني منهم إي من أهل السنه والجماعة إن شاء الله والعلماء هم بدورهم الذي أخرجوا كل الأحكام من كتاب الله وسنة وأحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

أما قولك بأنهم يناصرون أهل فلسطين أخي توافق العدوا عليهم كون اليهود وأمريكا عدواً للشيعة ولأهل فلسطين والعرب والمسلمين جميعاً وهذا لايستطع العلماء أن يقيسوا به الشيعة هل هم كذا أو كذا

وليش ما تطرقت إلى ما فعلوه الشيعة في العراق بالمسلمين هل ما عملوه كان يوحي بأنهم مسلمون حين قتلوا من المسلمين في العراق

مالم أقدرت عليه أمريكا وكل الجيوش الغازيه وليش ما قستهم بتحالفهم في التاريخ مع التتار وذبحهم المسلمون وأبن العلقمي الوزير في حكومة التتار أكتفي يا لجبني إلى هنا كونك قلت أقتصر

في الرد ولكن اقتصرنا بما لايخل التوضيح لك عن الشيعة

شكراً لك عزيزي















descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
يا إخوان موضوع الشيعة أمرهم معروف وقد قالها العلماء
رضي من رضي وأبا من يأبى
هم خارجين عن ملة الأسلام ومعتقداتهم مخالفة لدين الحنيف وما أنزل عن الرسول صلى الله علية وسلم .فلا يجادل البعض عن غير علم يسبون الصحابة رضي الله عنهم الأطهار الأنقياء الذين ذكرهم الله في كتابة الكريم وبشرهم الرسول بالجنة ويطعنون في عائشة زوجة رسول الله
ويقدسون الولاة لغير الله ويزعمون أن لهم قرءان غير الذي نعرفة
ويشكون في رسالة الرسول بزعمهم أنها كانت لعلي رضي الله عنه
ويقولون على أئمتهم قول الشرك والعياذ بالله يقولون أنهم يعرفون الغيب
وأنهم لو أرادوا الشمس أن تشرق من مغربها لفعلت وأن الكون والمجرات تحت تصرف أوليائهم وهذا من صفات الله سبحانة
ويكفيكم دليل أنهم لا يحجون بيت الله الحرام الركن الخامس من أركان الأسلام
فبالله عليك كيف تقول أنه لا يجوز تكفيرهم
ووالله لو أن علي كرم الله وجهه حياً لقاتلهم ولكفرهم.

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
446 - افترقت اليهودُ على إحدى وسبعين فرِقة، فواحدة في الجنة، سبعون في النار؛ وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، <صفحة 168> إحدى وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لَتَفترقنَّ أمتي على ثلاث وسبعين، فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار‏.‏

رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك، ورواه أبو داود والترمذي والحاكم وابن حبان وصححوه عن أبي هريرة بلفظ افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة، قالوا من هي يا رسول الله‏؟‏ قال ما أنا عليه وأصحابي،

ورواه الشعراني في الميزان من حديث ابن النجار وصححه الحاكم بلفظ غريب، وهو ستفترق أمتي على نيف وسبعين فرقة كلها في الجنة إلا واحدة، وفي رواية عند الديلمي الهالك منها واحدة، قال العلماء هي الزنادقة انتهى، وفي هامش الميزان المذكور عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، كلها في الجنة إلاواحد وهي الزنادقة، قال‏:‏ وفي رواية عنه أيضا تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقه، إني أعلم أهداها‏:‏ الجماعة انتهى،

ثم رأيت ما في هامش الميزان مذكورا في تخريج أحاديث مسند الفردوس للحافظ ابن حجر، ولفظه تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، كلها في الجنة إلا واحدة وهي الزنادقة، أسنده عن أنس، قال وأخرجه أبو يعلى من وجه آخر عن أنس بلفظ أهداها فرقة الجماعة انتهى،

فلينظر مع المشهور، ولعل وجه التوفيق أن المراد بأهل الجنة في الرواية الثانية ولو مآلا فتأمل، وفي الباب عن معاوية وأبي الدرداء وابن عمرو وابن عباس وسعد بن أبي وقاص وابن عمر ووائلة وأبي أمامة،

ورواه الترمذي عن‏.‏ ‏(‏بياض في النسخ‏.‏ وقد رواه الترمذي في كتاب الإيمان عن أبي هريرة وابن عمر‏.‏‏)‏ بلفظ ستفترق أمتي ثلاثا وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، قيل ومن هم‏؟‏ قال الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي؛

ورواه ابن الجوزي في كتاب تلبيس إبليس بسنده إلى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، أو اثنتين وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، قال الترمذي حديث حسن صحيح،

وفيه أيضا بسنده إلى عبد الله بن عمر أنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتينَّ علىأمتي <صفحة 169> ما آتى على بني إسرائيل حَذْوَ النعل بالنعل، حتى إنْ كان فيهم من أتى أمة علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك، وإن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين مِلة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين مِلة، كلهم في النار إلا ملة واحدة، قالوا من هي يا رسول الله‏؟‏ قال ما أنا عليه وأصحابي، قال الترمذي حديث حسن غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه، وفيه أيضا بسنده إلى أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة، فهلكت سبعون فرقة، وخلصت فرقة واحدة، وإن أمتي ستفترقُ على اثنتين وسبعين فرقة، يهلك إحدى وسبعون ويخلُص فرقة، قالوا يا رسول الله ما تلك الفرقة‏؟‏ قال فرقة الجماعة،

وقال فيه أيضا فإن قيل وهل هذه الفرقة معروفة‏؟‏ فالجواب إنا نعرف الافتراق وأصول الفرق وإن كان كل طائفة من الفرق انقسمت إلى فرق وإن لم نحط بأسماء تلك الفرق ومذاهبها،

قال وقد ظهر لنا من أصول الفرق‏:‏ الحرورية، والقدرية، والجهمية، والمرجئة، والرافضة، والجبرية؛ وقد قال بعض أهل العلم أصل العلم الفرق هذه الست، وقد انقسمت كل فرقة منها اثنتي عشرة فرقة، فصارت اثنتين وسبعين فرقة انتهى،

ثم فصلها وعرف كل فرقة منها فيه، وقد ذكرنا ذلك جميعه مع كلام الموافق وشرحه والمِلضل والنِحَل مبسوطا في رحلتنا المسماة بالبسط التام في الرحلة إلى بعض بلاد الشام، فراجعها‏.‏

447 - أفتَّانٌ أنت يا معاذ‏.‏

رواه الشيخان عن جابر، قال أقبل رجل بناضحين ‏(‏النواضح‏:‏ الإبل التي يستقي عليها واحدها ناضح‏.‏ النهاية‏.‏‏)‏ وقد جنح ‏(‏جنوح اليل اقباله‏)‏ الليل، فوافق معاذا يصلي، فترك ناضحيه وأقبل إلى معاذ، فقرأ سورة البقرة أو النساء، فانطلق الرجل، وبلغه أن معاذا نال منه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه معاذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏أفتّان أنت‏"‏ أو ‏"‏أفاتن أنت‏"‏ ‏؟‏ - ثلاث مرات - ‏"‏فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى، فإنه يصلي وراءك <صفحة 170>الكبير والضعيف وذو الحاجة، ‏؟‏‏"‏

وفي رواية أبي داود فقال‏:‏ يا معاذ أنت فتان أنت فتان أنت فتان‏.‏

وللنسائي عن جابر أفتان أنت أفتان أنت لا تُطَوِّلْ بهم، إقرأ سبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحها، ونحو هذا‏.‏ وعند أحمد عن أنس‏:‏ كان معاذ بن جبل يَؤُمُّ، فدخل حَرام ‏(‏اسم صحابي‏)‏ وهو يريد أن يسقي نخله، فدخل المسجد مع القوم، فلما رأى معاذا طوّل، تجوَّز في صلاته ولحق بنخله يسقيه، فلما قضى معاذا الصلاة قيل له ذلك، فقال‏:‏ إنه لمنافق، أيعجل عن الصلاة من أجل سقي نخله‏؟‏ قال‏:‏ فجاء حرام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ عنده، فقال‏:‏ يا نبي الله إني أردت أن أسقي نخلا، فدخلت المسجد لأصلي مع القوم فلما طَوّل، تجوَّزتُ في صلاتي، ولحقت بنخلي أسقيه، فزعم أني منافق‏!‏ فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ، فقال أفتّانٌ أنت‏؟‏ لا تطوّل بهم، إِقرأ بسبح اِسمَ ربك الأعلى، والشمس وضحاها، ونحوِهما‏.‏

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
تسلم يا بو عينها صدام عبد الرزاق مجلي شكراً على هذا الرد المختصر المفيد
والذي جمعت أغلب النقاط التي تدين الشيعة ولاسيماء الرافضة منهم كونهم أعداء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والدين والمسلمين أجمع ولكن العجيب والغريب من الناس الذي لم يدرك هذا ويحاول إن يقول هم مسلمون ليش الإسلام بالتسمية أم إنه التزام بأوامر الله ورسوله
وعقيدة توقر في القلب ويصدقها العمل عجيب لأمر الناس على كلاً شكراً ابو عبد الرزاق
الله يبارك لك في علمك وفقهك في الدين بارك الله فيك ياسيد الرجالي

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz


عدل سابقا من قبل بنت الحجاجي في السبت 24 يناير 2009, 9:06 pm عدل 1 مرات

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
شكراً لك يابنت الحجاجي قد جمعتي كل ما يفيد من اراء العلماء والأحاديث النبويه الشريفة

جزاك الله خيراً وحفظك من كل مكروه وزادلله من أمثالك الطيبين الطاهرين بارك لله فيك
كما أنوه على أخي صدام مجلي بأن يرجع على طرحه ويعدل بعض الأخطاء الأملائيه
حتى يستقيم القصد منه بارك الله فيك ياشيخ صدام

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
هذا الرابط الموسوعة الشاملة
http://islamport.com/w/aqd/Web/5446/1.htm
www.islamport.com
الكتاب : نور السنة وظلمات البدعة
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
يأخوان وياخوات لا تتكلمو بشيء وانتم لا تفقهوه..... الشيعه ينقسمون إلى طوائف شعية العراق و شيعة لبنان وشيعة ايران...ومنهم عبدة النار..ومنهم الرافضة ومنهم من يؤمن بالله ولا يشرك به..ياخوان وياخوات بارك الله فيكم..سؤالي واضح

هل اجمع العلماء السنة على تكفير الشعية بكل طوائفهم؟؟ أرجوا الاجابة على هذا السؤال...

بعض العلماء السنه من كفر الشيعية..ومنهم من سكت..ومنهم من قال الله اعلم بمايكتمون..وبعض قال لا يجوز تكفير مسلم شعي او سني..وكان على لسانه (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)..الكافر كل من اشرك بالله..هل الشيعه بكل طوائفهم اشركوا بالله؟؟..نعم يجود بعض هذه طوائف من الشعية عبدة النار ومنهم الرافضة وغيرهم ..ولكن منهم يؤمن بالله خالص وبي محمد نبي ..

جزاك الله الف خير..

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
يأخوان وياخوات لا تتكلمو بشيء وانتم لا تفقهوه..... الشيعه ينقسمون إلى طوائف شعية العراق و شيعة لبنان وشيعة ايران...ومنهم عبدة النار..ومنهم الرافضة ومنهم من يؤمن بالله ولا يشرك به..ياخوان وياخوات بارك الله فيكم..سؤالي واضح

هل اجمع العلماء السنة على تكفير الشعية بكل طوائفهم؟؟ أرجوا الاجابة على هذا السؤال...

بعض العلماء السنه من كفر الشيعية..ومنهم من سكت..ومنهم من قال الله اعلم بمايكتمون..وبعض قال لا يجوز تكفير مسلم شعي او سني..وكان على لسانه (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)..الكافر كل من اشرك بالله..هل الشيعه بكل طوائفهم اشركوا بالله؟؟..نعم يجود بعض هذه طوائف من الشعية عبدة النار ومنهم الرافضة وغيرهم ..ولكن منهم يؤمن بالله خالص وبي محمد نبي ..

جزاك الله الف خير..


http://www.iu.edu.sa/magazine/59/4.doc
دش الرابط وبتفهم

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
حَديثُ تفرُّق الأمَّةِ
للشيخ عبد الكريم مراد
أستاذ مشارك بكلية الشريعة


قال الإمام الحافظ سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني: حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: "افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ".إسناد الحديث: وهب بن بقية شيخ أبي داود هو وهب بن بقية بن عثمان أبو محمد الواسطي ويقال له: وهبان، ثقة من العاشرة روى عنه: مسلم وأبو داود والنسائي وخلق، ومات سنة تسع وثلاثين ومائتين (239 هـ).
وخالد: هو خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان أبو الهيثم ويقال أيضاً أبو محمد المازني مولاهم، ثقة ثبت من الثامنة روى له الجماعة، ومات سنة اثنتين وثمانين ومائة (182 هـ).
ومحمد بن عمرو: هو محمد بن عمرو بن علقمة الليثى المدني، صدوق له أوهام من السادسة روى له الأربعة والبخاري مقرونا بغيره ومسلم في المتابعات ومات سنة خمس وأربعين ومائة (145 هـ).
وأبو سلمة: هو أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قيل اسمه: عبد الله وقيل إسماعيل، ثقة مكثر من الثالثة روى له الجماعة ومات سنة أربع وتسعين (94 هـ).
وأبو هريرة: هو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة الدوسي اليماني رضـي الله عنه حافظ الصحابة. اختلف في اسمه اختلافاً كثيراً وكان اسمه في الجاهلية: عبد شمس ومات سنة سبع وخمسين (57 هـ).
قال ا بن إسحاق في مغازيه: حدثني بعض أصحاب أبي هريرة أنه قال:" كان اسمي في الجاهلية: عبد شمس بن صخر فسميت في الإسلام: عبد الرحمن ". رواه الحاكم في مستدركه.
تخريج الحديث:
أخرج حديث أبي هريرة هذا: الترمذي في باب افتراق الأمة. وابن ماجة مختصراً في باب افتراق الأمم. وابن حبان في صحيحه. والحاكم في مستدركه. وأحمد بن حنبل في مسنده. والآجري في الشريعة. وأبو يعلى في مسنده. من طرق كلها عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
قلت: والترمذي والحاكم رحمهما الله معروف تساهلهما في التصحيح ومحمد بن عمرو ابن علقمة من المشهورين بالصدق ولكن لم يكن من أهل الضبط والإتقان فحديثه حسن وسبق أن البخاري روى له مقروناً بغيره ومسلم في المتابعات.
وحديث افتراق الأمة روى عن جماعة من الصحابة منهم: معاوية بن أبي سفيان وعوف بن مالك وأنس بن مالك وعبد الله بن عمرو.
أما حديث معاوية رضي الله عنه فأخرجه أبو داود والحاكم وأحمد بن حنبل بسند جيد ولفظه عند أبي داود: "ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين، ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ".
وفي رواية له: "وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله ".
وأما حديث عوف بن مالك رضي الله عنه فأخرجه ابن ماجة في باب افتراق الأمم بسند جيد ولفظه: "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار. قيل يا رسول الله من هم؟ قال: الجماعة ".
وأما حديث أنس بن مالك رضي الله عنه فأخرجه ابن ماجة بلفظ: "إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتـي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة".
وفي إسناده: أبو عمرو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف.
وأما حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه فأخرجه الترمذي والحاكم ولفظه عند الحاكم: "ليأتينّ على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلاً بمثلٍ حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله. وإن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة فقيل ما الواحدة؟ قال: ما أنا عليه اليوم وأصحابي" .

وفي رواية الترمذي: "وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة".
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وفي إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي وهو ضعيف فتحسين الترمذي للحديث لاعتضاده بما روى في الباب من أحاديث.
وقال الحافظ ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن: حديث أنس رواه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يزيد الرقاشي ورواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عبد الله ابن غزوان عن عمرو بن سعد عن يزيد الرقاشي .
قلت: يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف وعبد الله بن غزوان وشيخه عمرو بن سعد مجهولان. كذا في الميزان .
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة بعد ما نقل قول الحاكم في مقدمة مستدركه: إنه حديث كبير الأصول وقد روى عن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك.
قال: وروى عن أنس بن مالك وجابر وأبي أمامة وعلي وعمرو بن عوف وعويمر أبي الدرداء ومعاوية بن أبي سفيان وواثلة بن الأسقع كما بينتها في كتابي الفرق.

شـرح الحديث:
افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة الخ0 هذا شك من الراوي وقد ورد ذلك في حديث معاوية وحديث عبد الله بن عمرو من غير شك وقد تقدما.
وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، هذا من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم لأنه أخبر عن غيب وقع كما قال.
والمعنى أن الأمة تفترق فرقا تتدين كل فرقة منها بخلاف ما تتدين به الأخرى. والمراد من (أمتي) أمة الإجابة.
وليس المراد بالفرق المذمومة المختلفين في فروع الفقه وإنما المقصود بالذم من خالف أهل الحق في التوحيد والقضاء والقدر وشروط النبوة والرسالة وموالاة الصحابة وما جرى مجرى ذلك لأن المختلفين في هذه الأمور يكفر بعضهم بعضاً بخلاف الفروع الفقهية فإنهم مختلفون فيها من تكفير ولا تفسيق للمخالف فيها.
فيرجع تأويل الحديث في افتراق الأمة إلى هذا النوع من الاختلاف [1].
قلت وإلى ذلك يومئ قوله صلى الله عليه وسلم في حديث معاوية: "وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم الأهواء كما يتجارى الكلب [2] بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله ".
وفيه إشارة أيضًا إلى أن الأهواء والبدع إذا تمكنت من النفس واستحكمت بها فصاحبها على خطر عظيم قد لا يوفق للتوبة منها كما أن داء الكلب إذا تمكن من صاحبه واستحكمت به فهو على خطر من الهلاك قد لا يشفى منه.
قال الخطابي في معالم السنن: "في الحديث دليل على أن هذه الفرق كلها غير خارجة من الدين إذ جعلهم النبي صلى الله عليه وسلم من أمته. وفيه دليل على أن المتأول لا يخرج عن الملة وإن أخطأ في تأويله ". أهـ0
قلت: وفي الجهمية قولان للعلماء هل هم من أهل القبلة أم لا؟ وممن قال إن الجهمية ليسوا من فرق الأمة: عبد الله بن مبارك ويوسف بن أسباط [3]
وجاء في حديث غير أبي هريرة في فرق الأمة، زيادة: كلها في النار إلا واحدة كحديث أنس بن مالك ومعاوية وعوف بن مالك وعبد الله بن عمرو وغيرهم.
والحديث بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الصحيح لغيره ولذا قال الحاكم بعد ما ساق حديث معاوية في 1/128: هذه أسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث ووافقه الذهبي.
وأما ما قاله الشوكاني في فتح القدير 2/56: أما زيادة: كلها في النار إلا واحدة، فقد ضعفها جماعة من المحدثين بل قال ابن حزم: إنها موضوعة.
وكذلك ما نقله زاهد الكوثري عن ابن الوزير أنه قال في كتابه: العواصم والقواصم: إياك أن تغتر. بزيادة: كلها في النار إلا واحدة، فإنها فاسدة ولا يبعد أن تكون من دسيس الملاحدة
وقد قال ابن حزم:" إن هذا الحديث لا يصح ".
فقد تولى الإجابة عن ذلك محدث الشام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حفظه الله في السلسلة الصحيحة بما ملخصه:
-ولا أدرى من الذين أشار إليهم الشوكاني بقوله: فقد ضعفها جماعة،؟ فإني لا أعلم أحداً من المحدثين ضعف هذه الزيادة بل إن الجماعة قد صححوها وقد سبق ذكر أسمائهم. وأما ابن حزم فقد راجعت كتابه الفصل في الملل والنحل وقلبت مظانه فلم أعثر عليه ثم إن النقل عنه مختلف فابن الوزير قال عنه: إن الحديث لا يصح والشوكاني قال عنه: إنها موضوعة، وشتان ما بين النقلين.
فإن صح عنه ذلك فابن حزم رحمه الله معروف عند أهل العلم بتشدده في النقد فلا ينبغي أن يحتج بقوله عند تفرده فكيف إذا خالف جماعة المحدثين؟
وأما ابن الوزير فقد صحح حديث معاوية في كتابه القيم: الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم ص 262.
وقد روى حديث افتراق الأمة مقلوب السند والمتن بلفظ: "تفترق أمتي على سبعين أو إحدى وسبعين فرقة كلهم في الجنة إلا واحدة. قالوا يا رسول الله من هم؟ قال: الزنادقة وهي القدرية". أخرجه العقيلي وابن عدي.
قال أهل العلم: هذا الحديث وضعه الأبرد بن أشرس وسرقه يسين الزيات فقلب إسناده وخلط والمعروف بلفظ: كلها في النار إلا واحدة.
قال في الميزان: قال ابن خزيمة: أبرد بن أشرس كذاب وضاع ويسين بن معاذ الزيات قال ابن حبان: يروي الموضوعات وقال البخاري: منكر الحديث0
وقد أشكل حديث افتراق الأمة على بعض الناس من جهة معناه.
والإشكال في قوله: كلها في النار إلا واحدة، ومن المعلوم أن أمته صلى الله عليه وسلم خير الأمم والمرجو أن يكونوا نصف أهل الجنة مع أنهم في سائر الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود كما جاء ذلك في الأحاديث فكيف يتمشى هذا؟
وقد أجاب عن ذلك الشيخ صالح بن مهدي المقبلي في كتابه: العلم الشامخ في الرد على الآباء والمشائخ ص 414.
بما ملخصه: إن الناس عامة وخاصة فالعامة آخرهم كأولهم مثل النساء والعبيد والفلاحين والسوقة ونحوهم ممن ليسوا من أمر الخاصة في شيء فلا شك في براءة هؤلاء من الابتداع.
وأما الخاصة فمنهم مبتدع أحدث البدعة واتخذها ديناً وبلغ في تقويتها كل مبلغ وجعلها أصلاً يرد إليه نصوص الكتاب والسنة. ثم تبعه قوم من نمطه في الفقه والتعصب وربما جددوا بدعته وفرعوا عليها ولكنه إمامهم المقدم. وهؤلاء هم المبتدعة حقاً.
ومن الناس من تبع هؤلاء وناصرهم وقوى سوادهم بالتدريس والتصنيف ولكنه في نفسه راجع إلى الحق وقد دس تلك الأبحاث نقوضها في مواضع على وجه خفي. ولعل هذا تخيل مصلحة دنيئة أو عظم عليه انحطاط نفسه وإيذاؤهم له في عرضه وربما بلغت الأذية نفسه. فهذا عرف الحق من الباطل وتخبط في تصرفاته وحسابه على الله إما أن يحشره مع من أحب بظاهره أو يقبل عذره.
وما تكاد تجد أحداً من هؤلاء النظار وأهل الكلام إلا وقد فعل ذلك.
ومن الناس من ليس من أهل التحقيق ولا هيئ للهجوم على الحقائق وقد تدرب في كلام الناس وعرف أوائل الأبحاث وحفظ كثيراً من غثاء ما حصلوه ولكن أرواح الأبحاث بينه وبينها حجاب.
وهؤلاء الأكثرون عدداً والأرذلون قدراً فإنهم لم يحظوا بخصيصة الخاصة ولا أدركوا سلامة العامة.
فالقسم الأول مبتدع قطعاً والثاني ظاهر الابتداع والثالث له حكم الابتداع.
وإذا حققت ما ذكرنا لك لم يلزمك السؤال المحذور وهو هلاك معظم الأمة لأن الأكثر عددا قديماً وحديثاً هم العامة. وكذلك الخاصة في الأعصار المتقدمة.
ولعل القسمين الأوسطين وكذلك من خفت بدعته من القسم الأول تنقذهم رحمة ربك من الانتظام في سلك الابتداع بحسب المجازاة الأخروية. ورحمة ربك أوسع بكل مسلم0 اهـ.

أصول فرق أهل الأهواء:
أصول فرق أهل الأهواء والبدع ثمانية:
الأول المعتزلة: ويسمون أصحاب العدل والتوحيد ويلقبون بالقدرية وهم عشرون فرقة.
والثاني الشيعة الشنيعة: وهم اثنتان وعشرون فرقة ترجع في الأصل إلى ثلاث فرق: الغالية والإمامية وهم الرافضة والزيدية.
والثالث الخوارج: ويسمون الحرورية والنواصب والشراة بضم الشين وهم عشرون فرقة0
والرابع المرجئة: والإرجاء له معنيان:
أ- التأخير، تقول: أرجأت الأمر إذا أخرته.
ب- إعطاء الرجاء، تقول: أرجيت فلاناً إذا أعطيته الرجاء.
والهمزة على الأول أصلية وعلى الثاني منقلبة عن حرف العلة.
وتسمية الجماعة مرجئة على المعنى الأول صحيح لأنهم يؤخرون العمل عن النية وعقد القلب لقولهم: إن الإيمان هو المعرفة بالله وبرسله وبما جاءت به من عند الله فقط والعمل ليس بإيمان. وتسميتهم مرجئة على المعنى الثاني واضح لقولهم: لا تضر مع الإيمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة. فقد أعطوا المؤمن العاصـي الرجاء في ثواب الله. والمرجئة خمس فرق.
والخامس النجارية: ويسمون الحسينية أتباع أبـي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الله النجار، وافقوا أهل السنة في خلق أفعال العباد ووافقوا المعتزلة في نفي الصفات. وهم ثلاث فرق.
والسادس الجبرية: وهم الجهمية في الصفات أتباع جهم بن صفوان السمرقندي. والجبرية لا تثبت للعبد قدرة ولا فعلاً وتقول: نسبة الأفعال إلى العبد مجاز والفاعل حقيقة هو الله تعالى. وهم فرقة واحدة.
والسابع المشبهة: وهم غلاة المثبتة الذين شبهوا الخالق بالمخلوق حكى عن بعضهم أنه قال: أعفوني عن الفرج واللحية واسألوا عما وراء ذلك. تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً. والمشبهة فرقة واحدة.
فهذه اثنتان وسبعون فرقة كلهم في النار والفرقة الناجية هم أهل السنة الملتزمون اتباع سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم في القليل والكثير.
واعلم أن افتراق الأمة واختلافها في أصول العقيدة قد حدثت بعد انتقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى فقد حدث في آخر أيام الصحابة خلاف القدرية من معبد الجهني وأتباعه ثم شيئاً بعد شيء إلى أن تكاثرت الفرقة الضالة.
وقد رسم النبي صلى الله عليه وسلم الطريق التي يسير عليها المؤمن ووضع صلى الله عليه وسلم الميزان الصحيح الذي تعرض عليه المعتقدات ليبين صحيحها من مفاسدها فما خالف منها ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم فهو مردود على صاحبه غير مقبول منه.
وذلك يقتضي من كل مؤمن أن لا يأبه لما تزعمه كل فرقة وتدعيها لنفسها من أنها الناجية ومن عداها هالك.
فما من فرقة حتى الذين ألهوا البشر إلا وتتبجح بأنها على الحق.
فاعرض يا أخـي المؤمن كل ما تسمع على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فما وافقهما فهو الحق الذي يجب أن تعض عليه بالنواجذ ولا تفارقه إلى أن تلقي ربك سبحانه. اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه. وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه إنك ولـي ذلك والقدير عليه.
وصلى الله وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه إلى يوم الدين.

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
ياخواتي الكريمة....هل هذا هو دليل قاطع...انهم لا يدخولون الجنه...

فهذه اثنتان وسبعون فرقة كلهم في النار والفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة الملتزمون اتباع سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم في القليل والكثير.

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير )) * البخاري

ماذا تقولين ياختي عن الشيعة الان هل هم كفار ام الله اعلم..

الكافر خالد في جهنم...وهناك من الشيعه من يوحدون الله وإن وكانت الاخطاء الكبيره في اعتقاداتهم...

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
يقول رسول الله في خطبت الوداع تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوابعدي أبداً كتاب الله وسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي أو كما قال أخي أريد منك دليل إنهم غير ما قالوه العلماء فيهم

على لسان القران والحديث النبوي والسنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم
فلك أن تقتنع بما حضرت لك بنت الحجاجي أو أن تأتي بما هو غير هذا الذي أملأت لك الصفحتين من كل عالم دين أشكرك يا محسن حسين بارك الله فيك أتبع العلماء هم القادرين على أخراج كل شيء من الكتاب والسنه

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
هذا لا يجوز

الحجر السوداء لشيعه ؟؟؟؟؟؟؟....,,,,,

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
بنت الحجاجي كتب:
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا


بارك الله فيج على كلام الحلو...الله يهديج..اشوف انتي درسين وايد عن دين من اسلوب رديج...روحي تعلمي شلون تتكلمين مع الاخرين ...وعدلي اسلوبيج..لو سمحتي..هاي سلوب واحد جاهل..

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
بنت الحجاجي كتب:
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا



باقي شوي الا وان بت الحجاجي تكفرناء

خلاصه الموظوع اناء ليس لدي الحق بتكفير اي شخص

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
أخواني يعطيكم العافية الموضوع مطروح للإستفادة وليس لمن لايريد أن يستفيد من أراء العلماء

وليس بمقدور أحداً أن يفرض عليك أن تقتنع أملا هذا شأنك حبيت أن تأخذ بما جاء عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم خذ ؛؛ما تريد الله يهديك الشيء الوحيد الذي لايمكن للواحد أن يقوله هو أن تقول على الله مالم يقوله أو تقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقول وبنت الحجاجي جزاها الله خيراً عملت بما يملي عليها دينها وأحضرت لكم كلما يمكنها أن تعمله ليس للمجادله ولكن للمنفعه حين رأت فيه ناس تحتاج إلى أدلة فعملت جزاها الله خيرا والمفروض أن تشكر مننا جميعاً كونها تريد لنا الخير من طيب خاطرها وإلا مش مسؤولة أن يقبل فلان أو فلان والنهاية ولاتزروا وازرة أخرى
شكراً للجميع وفي ظني لايجوز إن نحاول أن نعمل من هذا مهاتره شكراً للجميع بارك الله فيكم جميعاً
والشكر لبنت الحجاجي الي ماقصرت في شيء جزاها الله خيراً

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
أريد أن أعرف من الذي مسح مشاركتي في هذا الموضوع

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
ناصر الشحطور كتب:
هذا لا يجوز

الحجر السوداء لشيعه ؟؟؟؟؟؟؟....,,,,,

ليش ما تتطربنا بعلمك انته الي بديت
وخلت غيرك؟
اذا انته طالب علم فواجب ان تكمل ام تصمت

عدل سابقا من قبل بنت الحجاجي في الأحد 25 يناير 2009, 8:38 pm عدل 1 مرات

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
بنت الحجاجي كتب:
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا


بارك الله فيج على كلام الحلو...الله يهديج..اشوف انتي درسين وايد عن دين من اسلوب رديج...روحي تعلمي شلون تتكلمين مع الاخرين ...وعدلي اسلوبيج..لو سمحتي..هاي سلوب واحد جاهل..



مشكور اخوي بارك الله فيك
آمين ويهديك ويهدي الجميع
الحمدلله انا عارفة اتكلم مع غير بحترام والله عارف ما داخل قلبي
وانا كنت ابغي اوصل لك رسالة عسى ربي يهديك وتفهمها بس الظاهر مافهمتها والله يسامحك
مشكور الله وحدة هو القادرالذي يميز بين الجاهل والعالم
أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا (من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له )
افهم قصدي قبل ما تحكم على غيرك على العموم اخوي والله العظيم سامحتك مش عشانك
عشان رب العلمين عشان ان الله يحب العفو وامرنا بالعفو
يا خوي والله العظيم مو قصدي اهينك لاسمح الله ولا ازعلك ولا اغلط عليك بس اريد افهمك ان الدين اهم من الدنيا
الدنيا حقيرة ماتسوى عند الله حتى بجناح باعوضة
اللهم لاتجعل الدنيا اكبر همنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا
الله ينور طريقك يا اخي ويوفقك ويسامحك ويهديك إلى الطريق المستقيم وإلى طريق السلامة والهدى الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابة رضوان الله عليهم اجماعين والعلماء رحمة الله عليهم الذين قال الله عنهم انما يشخى الله من عباده العلماء وايضا اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام انهم ورثة الأنبياء
تر انا ماجبت شي من عندي
عسى ربي يوفقك آمين
والله ما زعلت منك ياخوي لانك ما تدري ما داخل قلبي من خير لك وإل غيرك
ان شاء الله ما تكون زعلان
انته دلوع
تحب الناس تمدحك دوم
بس ما تحب احد يذمك مو انا لاتفهم غلط
بالعكس انا احب النقد والعتاب والنصيحة لصالحي ما ازعل
وادعي الي ينصحني بالخير والله عالم الغيب
ارجوك لاتزعل مني تر انا مثل اختك
ما احب احد يزعل مني
اسفة

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
algubani كتب:
بنت الحجاجي كتب:
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا



باقي شوي الا وان بت الحجاجي تكفرناء

خلاصه الموظوع اناء ليس لدي الحق بتكفير اي شخص


مشكور اخوي
وبارك الله فيك
والله يسامحك
ان اكفر الله يسامحك
ليس لي الحق ان اكفر الناس
فقط الي له الحق الله سبحانه وتعالى ثم الرسول عليه الصلاة والسلام
وانا ما كفر احد ولن اقدر اكفر احد
اقرأ القرآن والسنة النبوية والسيرة وتعرف من الله والرسول عليه الصلاة والسلام من كفروا والي خرج عن الدين المستقيم
الله يهديك إلى الصراط المستقيم
آمين

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
صدام مجلي كتب:
أريد أن أعرف من الذي مسح مشاركتي في هذا الموضوع


مشكور اخوي
بارك الله فيك
صح منو الي حذف مشاركة الأخ صدام في هذا الموضوع
اخوي سوى مع او ضد سوي لي مشاركتك في الرسالة الخاصة حقي وانا ان شاء الله بضيفها

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

اخواني الاعزاء اخواتي العزيزات لقد راينا ان الموضوع قد خرج علينا وصرنا نتكلم عن غير الموضوع الذي هو مكتوب فمن باب اولى ان نترك موضوع التكفير للمشائخ والعلماء فهم ادرى بذلك منا اما نحن هنا ليس هدفنا بث الفرقه بين الاعضاء ولانريد اي تحسس من اي طرف لان الموضوع خطير جداً

ارجو الرجوع الى صميم الموضوع الذي لاجله كتبت هذه البطاقه العائليه وماهيا فوائدها ونتحدث عن اخلاق الحبيب وكيف كان متواضع وهو يعيش في هذا البيت المتواضع وكيف ربى اجيالاً وهو ينام على الحسير .

نعم اخواني الموضوع خطير وابعد مما تتصوروان فلهذا انصح اخواني الاعزاء والاخوات العزيزات بان يتركو موضوع التكفير ونسلط الضوء الى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

مع انني اول من قام بطلب التثبيت للاهميته ولكن للاسف تغير اتجاه السير الى الاتجاه المعاكس

وانا على ثقه بانكم سوف تتركون هذا المنعطف وتنظرون الى ماهو اهم وتخرجون بفوائد اكثر

ارجو الااكون قد اثقلت على عليكم ولكنني احبكم في الله جميعاً

اخوكم في الله

الصميمي

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
الصميمي كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

اخواني الاعزاء اخواتي العزيزات لقد راينا ان الموضوع قد خرج علينا وصرنا نتكلم عن غير الموضوع الذي هو مكتوب فمن باب اولى ان نترك موضوع التكفير للمشائخ والعلماء فهم ادرى بذلك منا اما نحن هنا ليس هدفنا بث الفرقه بين الاعضاء ولانريد اي تحسس من اي طرف لان الموضوع خطير جداً

ارجو الرجوع الى صميم الموضوع الذي لاجله كتبت هذه البطاقه العائليه وماهيا فوائدها ونتحدث عن اخلاق الحبيب وكيف كان متواضع وهو يعيش في هذا البيت المتواضع وكيف ربى اجيالاً وهو ينام على الحسير .

نعم اخواني الموضوع خطير وابعد مما تتصوروان فلهذا انصح اخواني الاعزاء والاخوات العزيزات بان يتركو موضوع التكفير ونسلط الضوء الى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

مع انني اول من قام بطلب التثبيت للاهميته ولكن للاسف تغير اتجاه السير الى الاتجاه المعاكس

وانا على ثقه بانكم سوف تتركون هذا المنعطف وتنظرون الى ماهو اهم وتخرجون بفوائد اكثر

ارجو الااكون قد اثقلت على عليكم ولكنني احبكم في الله جميعاً

اخوكم في الله

الصميمي



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وعليه الصلاة والسلام
اخي مشكور بارك الله فيك
المشكلة مو انا
المشكلة في اخي ناصر الشحطور هو مصر على كلامة وهو الي بدأ في هذا الأمر
حيث داءما يكتب الحجر الاسود للشيعة
واني بسوي فتة بين المسلمين
لاحول ولا قوة الا بالله
وقمت رديت عليه وهذه غلطتي
وكنت اريد ان اوضح له بس
هو السبب
وبعض الأخوان الله يسامحهم قاموا وغلطوا علي وقالوا اني بكفرالناس اجماعين واني اتكلم بالكلام الجاهلي
ما غلطي ؟
اخبرني

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
بنت الحجاجي كتب:
algubani كتب:
بنت الحجاجي كتب:
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
ياخوي انت مقتنع.انهم كفار...بارك الله فيك..انت محاسب امام رب عالمين..

انا ردي واضح الله اعلم بمايخفون ومايعتقدون...من قال لا اله الا الله محمد رسول الله...فهو يأمن بالله..ولا يشرك به

قابلني يا خوي يوم القيامة
اذا نفعتك الشهادة حقك هذه الي تدرسها وانته مبتعد عن الدين ولا تعرف شي عن السنة والجماعة
وانته ما تعرف عن الدين
زين انته سني والا لا ؟
تعرف شنو اسم سني ؟
يعني الهدي الذي كان يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابة والعلماء
وتعرف شنو معنى شيعة ؟
هي تخالف العقيدة والشريعة و الهدي الذي كان الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه والعلماء
فهمت
قاعد تتفلسف مثل اصحاب الرأي في شي ما تعرف اصمت احسن
بارك الله فيك
ويش تعرف عن السنة والجماعة ولا شي والله لو تعرف ما كنت بتقول الي قلته
الناس في زمنا الحالي بس همهم اللبس والأكل والشهادة والمعاش زين والدين
ليش بعيدون عن الدين؟ جاوبني
معنه نمط حياتنا والمعاملات والحياة بشكل عام مرتبطة بالدين
ما تقدر تفصل الدين عن شيء
هو منهج حياتنا



باقي شوي الا وان بت الحجاجي تكفرناء

خلاصه الموظوع اناء ليس لدي الحق بتكفير اي شخص


مشكور اخوي
وبارك الله فيك
والله يسامحك
ان اكفر الله يسامحك
ليس لي الحق ان اكفر الناس
فقط الي له الحق الله سبحانه وتعالى ثم الرسول عليه الصلاة والسلام
وانا ما كفر احد ولن اقدر اكفر احد
اقرأ القرآن والسنة النبوية والسيرة وتعرف من الله والرسول عليه الصلاة والسلام من كفروا والي خرج عن الدين المستقيم
الله يهديك إلى الصراط المستقيم
آمين




وهذئ هو الكلام الي نشتيه
ليس لانا الحق في تكفير اي مسلم

بارك الله فيش يابت الحجاجي

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
يا خوان الشيعة رضي من يرضى ويأبى من يأبى أنهم خارجين عن ملة الأسلام
ولو أنا حكمنا عقلنا في هذا الموضوع لما لجأنا لأحد في مسئلة تكفيرهم أو لا
وكذلك لا نستطيع أن نتكلم بدون علم ولا دراية
فما قولك في طائفة يقولون أن لديهم قرءان غير هذا الذي نعرفه
فما قولك في هذه الطائفة التي تسب أصحاب الرسول صلى الله وعليه والسلم الأطهار المبشرون بالجنة والذي رضي الله عنهم في كتابه الكريم
فما قولك في طائفه يقدسون أوليائهم ويقولون الشرك والعياذ بالله
يقولون على أوليائهم أن لو قال لشمس أن تشرق من مغربها لفعلت وأن الكون تحت تصرفهم
وأنهم يعرفون الغيب وهذه الصفات لله سبحانه وتعالى . وليست لبشر قط .
كما أنهم يطعنون في عائشة أم المؤمنين
ويشككون في رسالة الرسول بالدعائهم أنها كانت لعلي
ويوجهون الدعاء للحسن وللحسين من دون الله
فبالعقل والمنطق أهولاء مسلمين
كما أنهم لا يحجون بيت الله الحرام الركن الخامس من أركان الأسلام
والله لو أن علي كرم الله وجهه حي لقاتلهم بيده .
.............................................................
أتمنى أن لا تحذف هذه المشاركه

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
صدام مجلي كتب:
يا خوان الشيعة رضي من يرضى ويأبى من يأبى أنهم خارجين عن ملة الأسلام
ولو أنا حكمنا عقلنا في هذا الموضوع لما لجأنا لأحد في مسئلة تكفيرهم أو لا
وكذلك لا نستطيع أن نتكلم بدون علم ولا دراية
فما قولك في طائفة يقولون أن لديهم قرءان غير هذا الذي نعرفه
فما قولك في هذه الطائفة التي تسب أصحاب الرسول صلى الله وعليه والسلم الأطهار المبشرون بالجنة والذي رضي الله عنهم في كتابه الكريم
فما قولك في طائفه يقدسون أوليائهم ويقولون الشرك والعياذ بالله
يقولون على أوليائهم أن لو قال لشمس أن تشرق من مغربها لفعلت وأن الكون تحت تصرفهم
وأنهم يعرفون الغيب وهذه الصفات لله سبحانه وتعالى . وليست لبشر قط .
كما أنهم يطعنون في عائشة أم المؤمنين
ويشككون في رسالة الرسول بالدعائهم أنها كانت لعلي
ويوجهون الدعاء للحسن وللحسين من دون الله
فبالعقل والمنطق أهولاء مسلمين
كما أنهم لا يحجون بيت الله الحرام الركن الخامس من أركان الأسلام
والله لو أن علي كرم الله وجهه حي لقاتلهم بيده .
.............................................................
أتمنى أن لا تحذف هذه المشاركه



بارك الله فيك
اخوي
يعطيك العافية
خلهم يجوا البحرين ويشوفوا بعيونهم ويسمعوا
ويشوفوا كيف يقتلون الشرطة اليمنين والبلوش السنة
وهم منافقين
واصلن في قطر الشيعة ممنوع تسوي مثل شيعة البحرين
يله تعالوا البحرين وشوفوا

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اشكر بنت الحجاج...على كلام الجميل وطيب..وانا اسف عما ورد مني ..بارك الله فيكم على جهودكم الطيبة..

الشيعه في قطر مالهم قيمة عند الحكومة..وليس لهم مناصب سياسية....والشيعة قطر ترجع اصولهم من البحرين..

في بريطانيا في تخصص لي انا ادرسه معي اثنين من الشعية من البحرين..علاقتي معاهم طيبه..بتكلم معاهم عن الموضوع لي ذكرتيه عن البحرين...انشاالله

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اشكر بنت الحجاج...على كلام الجميل وطيب..وانا اسف عما ورد مني ..بارك الله فيكم على جهودكم الطيبة..

الشيعه في قطر مالهم قيمة عند الحكومة..وليس لهم مناصب سياسية....والشيعة قطر ترجع اصولهم من البحرين..

في بريطانيا في تخصص لي انا ادرسه معي اثنين من الشعية من البحرين..علاقتي معاهم طيبه..بتكلم معاهم عن الموضوع لي ذكرتيه عن البحرين...انشاالله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

العفو اخوي
حصل خير
الله يسامح الجميع دنيا واخرة محد بياخذ من الدنيا شي
اكيد لازم يظهروا لك طيبهم
تحمل تسألهم عن شي والله العظيم انا اخاف عليك
احذرك لاتخبرهم بشيء
والله انك على نياتك بس انتبه تصدق
هيه انته ويش يعني بيقولوا لك
اسأل احد غيرهم من السنة في البحرين والله بيكذبوا عليك ويمكن تصدقهم او يضروك
اسمع مني تر بقول لك شي دش النت واكتب في قوقل شيعة البحرين تقتل وتحرق سيارة شرطة في البحرين وبتشوف بعينك
بيكذبوا عليك اخي يشتغل في الشرطة وقتلوا صديقه وعوروا واحد ثاني في عينه كاد ان يفقد بصره وغيرهم
وقبل ثلاثة اسابيع مسكوا خلية ارهابية شيعية كانت بتفجر مكان تجمع اليمنين وغيرهم من الأجانب شارع المهزع في المنامة
طلعوا في الأخبار لا تسأل احذرك فيهم حقد على اليمنين والأجانب بس ما يظهروه قدامك ويسمونا مرتزقة عيني عينك
يا اخي لاتحاول نصيحة مني وانته بروحك لايسوا لك شي

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
اشكرك على عموم سألتهم..وقالو لي صح بعض الجرائم سببها الشيعة البحرين ...هم على شفه انهم بصيرون سنه...انا قاعد معاهم...يصلون معاي في المسجد السنه..

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
اشكرك على عموم سألتهم..وقالو لي صح بعض الجرائم سببها الشيعة البحرين ...هم على شفه انهم بصيرون سنه...انا قاعد معاهم...يصلون معاي في المسجد السنه..

الحمدلله انك بخير

وثاني شي جزاك الله كل خير
صدق بيصيروا سنة بشرك الله بالجنة
شنو يأكد لك
هم معترفين انهم على خطأ

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
واحد من اكبر اخوانهم سني...وكان يقنعهم..وانا احاول معاهم...ابوهم متوفي ...عندهم اقتناع ..بخطاء الشيعة في سب ...وعدم وجود ادله كافيه...بسب الصحابه رضوان الله عليهم..

يوم الايام وانا معاهم...كيف تسبون صحابة الرسول...وفي ايات في القران مدحت صحابه الرسول صلى الله علي وسلم (ماينطق عن الهوى . .. ان هو الا وحي يوحى) وبالعقل الرسول تكلم عن كل المشاكل لي بتحصل في المستقبل نسى يحذر اصحابه ايش بسوون......


والحقيقه كان في كلام كثير حصل معاعم وهم عندهم اقتناع ذاتي..في اخطاء لي عندهم..بسبب اخوهم..الله يبارك فيه...

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
محسن حسين أحمد بني اسحاق كتب:
واحد من اكبر اخوانهم سني...وكان يقنعهم..وانا احاول معاهم...ابوهم متوفي ...عندهم اقتناع ..بخطاء الشيعة في سب ...وعدم وجود ادله كافيه...بسب الصحابه رضوان الله عليهم..

يوم الايام وانا معاهم...كيف تسبون صحابة الرسول...وفي ايات في القران مدحت صحابه الرسول صلى الله علي وسلم (ماينطق عن الهوى . .. ان هو الا وحي يوحى) وبالعقل الرسول تكلم عن كل المشاكل لي بتحصل في المستقبل نسى يحذر اصحابه ايش بسوون......


والحقيقه كان في كلام كثير حصل معاعم وهم عندهم اقتناع ذاتي..في اخطاء لي عندهم..بسبب اخوهم..الله يبارك فيه...


مشكور اخوي
بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير
والله ينور طريقك ويوفقك والي معاك من اصحابك
آمين ويثبتهم
تحمل على روحك
ويعطيك الف عافية
وان شاء الله ترجعوا إلى اهلكم بالسلامة والشهادة العلياء
آمين

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
استغفر الله واتوب إليه
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Wlaya1
تحريف كلام الله
بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

قد حملت على عاتقي كشف حقيقة هؤلاء الشرذمة
وتتبعهم وتبيان منهجهم السقيم المخالف
وإليكم اليوم ما نقلته لكم من جمع بعض أشاوس السنة وأبطالها

المجتمع الرافضي من أسوأ و أنجس و أغبى المجتمعات البشرية على الإطلاق


و لا يمكن القول بأن التعميم لا يصح و أن منهم عامه بسطاء لا يفقهون شيئاً


أبداً, فمهما كان الشخص بسيطاً, هناك أمور لا تقبلها فطرتنا البشرية


فهو المجتمع الوحيد الذي ليس للزانية عندهم تعريف يميزها عن

(غير الزانية)


كلهن متمتعات و لهن الأجر !


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 451395ps4


و هو المجتمع الوحيد الذي يكون تحديد الأب فيه ( مساهمه )


أي أن كل رافضي ليس متأكداً من صحة نسبه لأبيه, و إن لم يعجبه أبوه بالقرعة


سأل والدته مع من تمتعت حينها, ثم يقترع من جديد, لأب جديد !


و نضرب مثالاً لأكبر أبناء الزنى عندهم, شيخهم الفيستاني


نقلاً من موقع WIKIPEDIA قبل أن يحذف


المولد و النشأة



ولد السيستاني في مدينة مشهد شرق إيران

حيث يوجد ضريح الإمام علي الرضا (ع) ثامن
أئمة
الشيعة في التاسع من شهر ربيع الاول عام
1349 هجري أي في 4 اغسطس1930 ميلادي.
والده من القرعة هو العالم المقدس
( السيد محمد باقر ) ووالدته هي العلوية الجليلة
كريمة العلامة ( المرحوم السيد رضا المهرباني السرابي ) ..


والدته كانت تتمتع كثيرا تقرباً لله سبحانه وتعالى ..
فكانت قد تزوجت بالعقد المنقطع الفقيه الكبير
السيد محمد الحجة الكوهكمري (قده) ،
وبعد فترة تزوجت آية الله الميرزا محمد مهدي
الاصفهاني (قده) متعة ، وبعد مدة تزوجت من العالم
المقدس السيد محمد باقر متعة ، وبعد هذا
الزواج المتكرر حملت والدة السيد السيستاني
دام ظله بالسيد السيستاني ، ولم تكن تعلم بمن
يلحق السيد السيستاني .. فانتقلت والدته الى
الحوزة العلمية الدينية في قم المقدسة فافتى
لها المرجع الكبير السيد حسين الطباطبائي
البروجردي وقال بما أن علاقة الأول قد انقطعت
فلا يلحق السيد السيستاني به ، وحينئذ إن
كان عقد الأول والثاني كلاهما في زمان مدة الأول ،
فالعقدان كلاهما باطل ، ويكون الوطئ من
كليهما شبهة ، وعليه فيكون السيد السيستاني
مرددا بينهما ، فبالقرعة اختاروا العالم المقدس
السيد محمد باقر قدس سره والد السيد السيستاني
دام ظله .. وأما جده الادنی فهو العلم الجليل
(السيد علي) الذي ترجم له الشيخ أغا بزرك
الطهراني في طبقات أعلام الشيعة
(القسم الرابع ص 1432) وذكر انه كان في النجف
الاشرف من تلامذة الحجة المؤسس المولی علي
النهاوندي وفي سامراء من تلامذة المجدد الشيرازي،
ثم اختص بالحجة السيد اسماعيل الصدر،
وفي حدود سنة (1308 هـ) عاد الی مشهد الرضا
واستقر فيه وقد حاز مكانة سامية ,ومن تلامذته
المعروفين محمد رضا آل ياسين .
ثم انتقل إلی الحوزة العلمية الدينية في قم علی
عهد المرجع الكبير السيد حسين البروجردي
في عام (1368هـ،) وحضر بحوث علماء
وفضلاء الحوزة آنذاك، منهم السيد البروجردي
في الفقه والأُصول، وقد أخذ الكثير من خبرته
الفقهية ونظرياته في علم الرجال والحديث،
كما حضر درس الفقيه العالم الفاضل السيد الحجة
الكوهكمري وبقية الأفاضل في حينه. كانت أسرته
(وهي من الاسر العلوية الحسينية) تسكن في
اصفهان علی عهد السلاطين الصفويين وقد
عين جده الاعلی (السيد محمد) في منصب شيخ
الاسلام في سيستان في زمن السلطان حسين
الصفوي فانتقل اليها وسكنها هو وذريته
من بعده. ويُعتبر السيد السيستاني المرجع الصامت
الوحيد في العالم .. حيث لا يوجد له ولا تسجيل
صوتي واحد .. و حتى قررت منظمات عالمية
باعطاء جوائز كبيرة لمن يأتي بتسجيل صوتي
واحد للسيد السيستاني .. وايضا يُعتبر السيد
السيستاني مثار جدل و علامات استفهام وذلك
بسبب فتاواه الشهيرة في الامور الجنسية العالمية ..
ومن هذه الفتاوى .. يسئل احد الشيعة
الامامية السيد السيستاني السؤال التالي ..
السؤال: ما ح?م الزواج المنقطع ببوذیة نطقت
الشهادتین بغرض الزواج ثم عادت الی دینها بعد
انقضاء مدة العقد؟ الجواب: الزواج صحيح ان
لم یظهر منها ما یخالف الشهادتین.




الصراصير بأنواعها و أشكالها على وجه الأرض, لها طريقة عجيبة في التزاوج


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 American_cockroach2


و هي أن الذكر يمر مرة واحدة على الأنثى ثم تبقى هذه الأنثى تلد من هذا الذكر بالآلاف


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Cockroaches


أما عند الصراصير البشريه
( الروافض )
فالعكس هو الصحيح


فالأنثى يمر عليها آلاف الذكور, لتنجب خسيساً أو إثنان أو ثلاثة


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Storm_1365795171_1809146143



ثم ينشأ هذا الخسيس في هذه الأوساط القذرة


و لا بأس إن كان من يعلم الروافض دينهم شخص منحرف, فكلهم منحرفون


و يكبر من تلقى هذه القبلات الرجولية شيئاً فشيئاً


ثم لا يلبث والداه بأن يدفعوه الى أحد الحسينيات ليتعلم أمور دينه


و أمور دينه هي التي بالصورة التالية:


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Shia3_s


يلطمون وجوههم كالحيوانات
و للأسف حتى الحيوانات لم تسلم من شرهم
فقد شبهناهم بها و هي لا تفعل مثل هذا


هل رأيتم بطة تسيل الدم من رؤوس أبنائها؟ لا طبعاً


حيوانات الشيعة لديها ذلك :


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Paramedic


البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Nat4


و لنقف قليلاً عند هذه الحسينيات, ما هي؟


الحسينية عبارة عن مصنع يجتمع فيه القوارض ليمسحوا فيها


ما تبقى لهم من كرامه, إن كانت عندهم أصلاً


و ينظر كل واحد الى الآخر الذي ربما قد تمتع بأمه, لذا فهو في مقام العم,
و الإحترام بينهم متبادل لأجل ذلك.



البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Fn1548

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 %D8%A8%D8%B2%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%D8%B1%2520%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8Aالبطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Shazia-Sajid-Tarufالبطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Sajid-Naqvi-Hassan-Nude
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Shazia-Naziaالبطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 3FFCD9860F7897A77A54B9البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Sistanifmw4

البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 1200419343
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 0-0,5,
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 BALAT
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2 Kasercb2

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم - صفحة 2

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
https://www.youtube.com/watch?v=agf--vKURpE



https://www.youtube.com/watch?v=agf--vKURpE

عدل سابقا من قبل م/العقري في الأربعاء 28 يناير 2009, 10:22 pm عدل 1 مرات

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
م/العقري كتب:
الموضوع يودي في داهيه واعتقد بنت الحجاجي تدري ليش لان احنا في بلد واحد ولكن تعليقي على الموضوع هذا الفيديو

https://www.youtube.com/watch?v=agf--vKURpE



[url=https://www.youtube.com/watch?v=agf--vKURpE
https://www.youtube.com/watch?v=agf--vKURpE[/quote[/url]]



مشكور اخوي

لا يودي في داهيه لا حاجة فيه اخس وافضع من هذا الرابط
لا تستغرب منهم المشركين
اذا احد منهم تحول إلى سني عذبوه وقتلوه
لاتخاف من احد الواحد يخاف من الي خلقه بس
بارك الله فيك

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
هذا لايجوز يا اخوان المصلى فيه حجر اسود كم شانظلي نصيح .... افهموا



اكيد الي سواها واحد يشتي يسوي مشاكل بين الناس عشان لما يشوفها الشيعي يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي على حجر اسود .
وانتوا تعرفوا انه من ليسجد على الحجر الاسود .........الشيعة .....صح ولا لا

يعني ان الرسول شيعي والعياذ بالله .
[size=29]استغفر الله .......

والعياذ بالله ............. لازم تسوا حل ..
.
.
.
.[/size]

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
(( ناصر الشحطور )) كتب:
هذا لايجوز يا اخوان المصلى فيه حجر اسود كم شانظلي نصيح .... افهموا

اشريك اعطيك تذكرة سفر تروح مكة والمدينة وتسير تفتي هناك

اكيد الي سواها واحد يشتي يسوي مشاكل بين الناس عشان لما يشوفها الشيعي يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي على حجر اسود .

اصلا الشيعة تعرف ان الرسول عليه الصلاه والسلام ما كان يصلي على حجر ولا الصحابة يا ذكي
وتكلموا واعترفوا وصرحوا واطربوا وعزوا كثير افهم
هم بيسوا كذا عشان يبوا يخربوا الدين وياخذوا دينا يا الطيب
وشدخل الحجر الأسود هم بسجدوا حتى على طين ابيض وبني
وحتى كلينكس وبطاريات حق الراديوا اي شيء
هم بيسوا كذا عشان ضميرهم ذابحهم لانهم هم من خططوا بقتل الحسين




وانتوا تعرفوا انه من ليسجد على الحجر الاسود .........الشيعة .....صح ولا لا

[size=29] لا يسجدوا على اي شيء مش شرط اسود وحجر بلاك يا الطيب الله يهديك عنيد

يعني ان الرسول شيعي والعياذ بالله .

استغفر الله العظيم ويش هذا الكلام


استغفر الله .......
والعياذ بالله ............. لازم تسوا حل ..
.
. ويش هذا الأعتقاد ربنا يهديك لازم تسوي في عقلك حل

عشان ما تعتقد ان الشيعة بعتقدوا كذا
هم يعرفوا ويعترفوا انهم على خطاء ونحن على صواب
كم مرة بنعيد ونزيد
شكلك تحب العناد
.
.[/size]

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
بنت الحجاجي كتب:
(( ناصر الشحطور )) كتب:
هذا لايجوز يا اخوان المصلى فيه حجر اسود كم شانظلي نصيح .... افهموا

اشريك اعطيك تذكرة سفر تروح مكة والمدينة وتسير تفتي هناك

اكيد الي سواها واحد يشتي يسوي مشاكل بين الناس عشان لما يشوفها الشيعي يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي على حجر اسود .

اصلا الشيعة تعرف ان الرسول عليه الصلاه والسلام ما كان يصلي على حجر ولا الصحابة يا ذكي
وتكلموا واعترفوا وصرحوا واطربوا وعزوا كثير افهم
هم بيسوا كذا عشان يبوا يخربوا الدين وياخذوا دينا يا الطيب
وشدخل الحجر الأسود هم بسجدوا حتى على طين ابيض وبني
وحتى كلينكس وبطاريات حق الراديوا اي شيء
هم بيسوا كذا عشان ضميرهم ذابحهم لانهم هم من خططوا بقتل الحسين




وانتوا تعرفوا انه من ليسجد على الحجر الاسود .........الشيعة .....صح ولا لا

[size=29] لا يسجدوا على اي شيء مش شرط اسود وحجر بلاك يا الطيب الله يهديك عنيد

يعني ان الرسول شيعي والعياذ بالله .

استغفر الله العظيم ويش هذا الكلام


استغفر الله .......
والعياذ بالله ............. لازم تسوا حل ..
.
. ويش هذا الأعتقاد ربنا يهديك لازم تسوي في عقلك حل
لازم تسوا حل .......... ولو اتنوا عارفين ان الصورة خطأ(( ليش \ للمه \\ لمو \\ لما \\ لييش)) تحطوها
عشان ما تعتقد ان الشيعة بعتقدوا كذا
هم يعرفوا ويعترفوا انهم على خطاء ونحن على صواب
كم مرة بنعيد ونزيد
شكلك تحب العناد
.
.[/size]

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

الله يهديك ويصلحك

اخوي

وجميع المسلمين والمسلمات

وأولهم أنا

مشكور اخوي

بارك الله فيك

جزاك الله خير

ربي يسعدك

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
آمين

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

(( ناصر الشحطور )) كتب:



آمين





اللهم آمين

يارب العالمين

مشكور اخوي
على المرور
بارك الله فيك
جزاك الله خير
ربي يسعدك

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz
مشكور اختي على المجهود والله يوفقك

descriptionnewرد: البطاقة الشخصية لالارسول صلى الله عليه وسلم

more_horiz

برشلوني وافتخر كتب:

مشكور اختي على المجهود والله يوفقك




العفو أخوي
مشكور على المرور الطيب
بارك الله فيك
يعطيك العافية
تسلم

انا اعتذر عن الموضوع
حيث انه تم اكتشاف فيه اخطاء
وارجو من الأخوة والأخوات الحذر
واسأل الله العظيم المغفرة لي ولجميع المسلمين
اللهم آمين يارب العالمين

استغفر الله العظيم واتوب إليه

هذا الرابط فتاوى تبين خطاء الموضوع

حكم هذا الموضوع: جواز سفر الرسول



http://www.khayma.com/da3wah/304.html



البطاقة الشخصية لصلى الله عليه وسلم

http://www.khayma.com/da3wah/306.html
privacy_tip صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
power_settings_newقم بتسجيل الدخول للرد